「身語正」のお行とは
「身語正」の利他行とは
「おさづけ」
ご先祖供養の大切さ
「感謝運動」の実践
「宗祖のご本願」をめざした「身語正」信心の推進
メニューページへ戻る
み仏は、人間としての真の幸せは、我が身の幸せに満足するのでなく、自他共に幸せになれる生き方をすることであると教えられます。
そのために「身語正」の利他行である「慈と悲」の行を行うように教えられるのです。また、これらの実践によって、確かな「人間としての成長」がもたらされるのです。
「人としてこの世に生まれて、何をすることが一番良いことか」
この問いかけに対し、宗祖上人はみ仏から教えられたこととして、次のように分かりやすく説明されました。
この教えを、
「宗祖の三教」
と呼び、これを実際に行うことが「慈」の行なのです。
注:「親」とは、
[1]「み仏」という親 [2]「寺院・教会・布教所の親仏(親先生)」という親 [3]「両親」という親を意味します。
身語正の教え主であるみ仏は、自らを「根本大悲の親」と名のられました。そのお名前の中で示されるように、「悲」という「他人の苦しみ悩みに深く共感し、それを取り除いてやりたいとする心」を大変大事にされるみ仏なのです。
このみ仏は、私たちがまわりの縁ある方々に対して、み仏と同様にこの「悲」という思いやりの心をもって、接し振舞うように期待されるのです。
「悲」の行とは、「人様の苦しみ、悲しみをわが事のように共感して、その人が、本当に救われるように願い、共に行動していきなさい」という教えなのです。
「身語正」のお行とは
「身語正」の利他行とは
「おさづけ」
ご先祖供養の大切さ
「感謝運動」の実践
「宗祖のご本願」をめざした「身語正」信心の推進
メニューページへ戻る
Copyright 中山身語正宗 All Rights Reserved.
